En una noche que generó desconcierto y curiosidad entre los habitantes de Bogotá, la ciudad vivió en el año 2001 una medida poco habitual: una intervención simbólica que limitaba la presencia masculina en espacios públicos como parte de una estrategia de cultura ciudadana.
La iniciativa se desarrolló durante la administración del entonces alcalde Antanas Mockus, en una etapa en la que la capital colombiana apostaba por acciones pedagógicas para modificar comportamientos sociales y enfrentar problemáticas urbanas como la violencia y la convivencia.
El objetivo central de la iniciativa era poner de relieve la profunda desigualdad y la falta de seguridad que las mujeres enfrentaban al transitar por el espacio público. Al fomentar una noche en la que los hombres optaran por no salir, el gobierno local buscaba crear un paréntesis necesario para que la ciudad mostrara un rostro diferente, evidenciando las barreras invisibles que limitaban la libertad femenina.
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Ex alcalde Mockus, en una etapa en la que la capital colombiana apostaba por acciones pedagógicas. Foto:en Instagram. @a_mockus
La propuesta, aunque tenía un carácter voluntario, fue clara en su invitación a la reflexión. Se estableció un horario específico, desde las 7:30 de la noche hasta la 1:00 de la mañana, durante el cual se instó a los ciudadanos varones a permanecer en casa. La idea no era simplemente una restricción de movilidad, sino un experimento social para medir cómo reaccionaría la sociedad ante un cambio drástico en su demografía nocturna.
La ausencia masculina permitió que se redujeran no solo los índices de criminalidad, sino también los accidentes de tránsito, estableciendo un ambiente más seguro para las mujeres.
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Mujeres libres en una estrategia reflexiva sobre al sociedad en la capital. Foto:ISTOCK
El reporte de las autoridades fue contundente: la jornada fue calificada por la coronel de policía a cargo como «supertranquila». Durante el desarrollo del evento, no se registraron incidentes mayores que lamentar, lo que sirvió como una prueba empírica de que la seguridad ciudadana podía aumentar significativamente bajo condiciones distintas a las habituales.
Sin embargo, esta estrategia tuvo diferentes comentarios; por un lado, algunos hombres no estuvieron de acuerdo con dicho evento, ya que según ellos la calificaban como absurda, discriminatoria e innecesaria, mientras otro grupo masculino apoyó la iniciativa, provocando un debate sobre las políticas públicas y los derechos individuales.
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El objetivo poner en discusión la desigualdad femenina. Foto:ISTOCK
Este enfoque radical de Mockus abrió la conversación incómoda, pero urgente, sobre el acoso hacia las mujeres y la violencia en las calles, y cuestionó la llamada «libertad femenina» en una sociedad donde las mujeres debían soportar comentarios innecesarios sobre su cuerpo, vestimenta e incluso temer al caminar solas por las calles.
Este «Día Sin Hombres» no resolvió, por supuesto, los problemas estructurales de género y violencia de la noche a la mañana, pero sí puso de manifiesto una verdad que la sociedad bogotana no pudo ignorar: cuando los hombres no están en las calles, las mujeres pueden habitar esos espacios sin miedo. Fue un experimento que desnudó la realidad del acoso callejero.
Este experimento social, se convirtió en un hito histórico que redefinió la conversación sobre la seguridad y la equidad de género en el país. Aunque el evento terminó, dejó una importante reflexión sobre el papel de cada ciudadano en la construcción de una sociedad más equitativa, motivando a generaciones posteriores a cuestionar cómo es posible vivir en una sociedad verdaderamente libre de violencia.
KATHERINE BRAVO HERNÁNDEZ
REDACCIÓN ALCANCE DIGITAL
EL TIEMPO
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