Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes, cuando se realicen las elecciones de marzo.
¿Quién es Benildo Estupiñán?
El nariñense, oriundo de El Charco, es filósofo y teólogo con cuatro especializaciones, dos maestrías y un doctorado en sostenibilidad.
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Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes. Foto:Equipo del candidato Benildo Estupiñán
Se considera como una persona con las características para ocupar este peldaño en el Congreso de la República para representantes por las comunidades del Pacífico, tras haberse desempeñado en el pasado como secretario de Gobierno de Nariño y delegado del Alto Comisionado para la Paz.
«Sé legislar, dialogar y busco recuperar la curul afro para lograr una verdadera representación de las comunidades y la protección de los derechos de los habitantes afro de todo el país», aseguró.
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Pertenece a la dirección nacional del Partido Ecologista Colombiano, del cual es cabeza de lista para los próximos comicios. Dijo que ha trabajado por los jóvenes y por la comunidad del litoral, conociendo sus necesidades.
¿Cómo se describe a sí mismo y por qué considera que la ciudadanía debe votar por usted?
Me describo como un hombre del territorio, formado con excelencia académica y comprometido con la transformación social desde la ética y la sostenibilidad.
Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes. Foto:Equipo del candidato Benildo Estupiñán
Soy PhD en sostenibilidad, con la más alta formación para legislar con visión técnica y responsabilidad ambiental. Tengo experiencia probada en cargos públicos, donde no solo ocupé posiciones, sino que entregué resultados concretos cuando fui secretario de Gobierno del departamento de Nariño y como delegado del Alto Comisionado para la Paz.
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Nací y crecí en el Pacífico colombiano. Conozco en carne propia las necesidades reales de nuestras comunidades afrodescendientes, de los consejos comunitarios, de los barrios olvidados y de los jóvenes que necesitan oportunidades.
Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes. Foto:Equipo del candidato Benildo Estupiñán
Mi formación como teólogo y mi labor social desde la comunidad franciscana me enseñaron que la política es servicio, no protagonismo. Aprendí a estar del lado de los humildes, a actuar con ética inquebrantable y a defender la verdad, incluso cuando es incómoda.
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Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes. Foto:Equipo del candidato Benildo Estupiñán
La ciudadanía debe votar por mí porque represento preparación, territorio, ética y resultados. Por eso estoy comprometido con esta curul y con representar bien a las comunidades afro porque no vengo a hacer ruido; vengo a legislar con responsabilidad y dignidad.
‘Cualquier ciudadano puede votar por esta curul, sin importar la región donde viva’
¿Va a la Cámara con mirada de región?
Voy a la Cámara por la Circunscripción Especial Afrodescendiente, que es de carácter nacional.
Es importante que el país entienda que esta no es una curul regional. Es una representación que se elige mediante votación a nivel nacional. Cualquier ciudadano puede votar por esta curul, sin importar la región donde viva, e incluso los colombianos en el exterior también pueden hacerlo.
Benildo Estupiñán va por la curul afro en la Cámara de Representantes. Foto:Equipo del candidato Benildo Estupiñán
Un punto clave: el tarjetón de la curul afro no se entrega automáticamente. Cada persona debe solicitarlo explícitamente al llegar a su mesa de votación.
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De ahí la importancia de esta curul y del apoyo en difusión que se pueda generar desde toda la sociedad. La curul afro es una oportunidad para que toda Colombia respalde una representación afro seria, preparada y comprometida con el país como la que represento siendo la voz de las comunidades más vulnerables, de los consejos comunitarios afro y de las comunidades del Pacífico colombiano.
¿Cuáles serán los proyectos como banderas de su campaña y por qué?
Nuestros proyectos bandera están alineados con una visión de país justa, sostenible y en paz.
Uno es el de justicia social. Impulsar reformas que garanticen igualdad de oportunidades y acceso real a derechos fundamentales para las comunidades históricamente excluidas.
El segundo, desarrollo territorial. Promover infraestructura estratégica, conectividad, fortalecimiento productivo y economía local en regiones como el Pacífico y otros territorios afro.
El tercero, paz y diálogo. Seguir construyendo paz desde los territorios, fortaleciendo procesos comunitarios, reconciliación y seguridad con enfoque humano.
Es muy importante la educación. Ampliar el acceso a educación de calidad y fortalecer programas técnicos y tecnológicos que permitan empleabilidad y emprendimiento juvenil.
Otro aspecto es el de la sostenibilidad ambiental. Desde mi formación doctoral, impulsar políticas que protejan ecosistemas estratégicos y promuevan desarrollo económico respetuoso con el medio ambiente.
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Lucho por la dignidad afro. Trabajaré por reivindicar los derechos de las comunidades afrocolombianas, garantizar su participación efectiva en decisiones nacionales y fortalecer los consejos comunitarios.
Estos proyectos no son promesas vacías: son una hoja de ruta legislativa con sustento técnico y territorial.
¿Considera que esas propuestas sí tienen presupuesto?
Sí. Desde el Congreso voy a llegar a ayudar a gestionar y orientar el presupuesto nacional hacia las regiones y los territorios donde hay ciudadanos afro, tanto en las comunidades como en las grandes ciudades. Como representante busco incidir en la discusión del Presupuesto General de la Nación, gestionar recursos para regiones históricamente excluidas, hacer control político para garantizar que los recursos lleguen a donde deben llegar, impulsar alianzas estratégicas con ministerios y cooperación internacional.
La diferencia está en tener preparación técnica para estructurar proyectos viables y capacidad política para gestionarlos, y me he preparado para poder hacerlo.
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¿Por qué es importante una curul que represente a las comunidades afro en el Congreso de la República?
Esta curul fue creada para que nuestras voces —las de los barrios olvidados, las de los ríos del Pacífico, las de los palenques y consejos comunitarios— tuvieran asiento en el Congreso de la República.
Fue producto de años de lucha, organización y resistencia territorial. No fue creada para ser una pasarela de popularidad ni un escenario de egos.
En los últimos años, bajo la representación de Polo Polo, se ha tergiversado la razón de ser de la curul afro. La curul no puede convertirse en plataforma de influenciadores sin arraigo territorial ni trayectoria en las luchas afro, ya que la representación afro no es un espectáculo mediático. Esta curul es una responsabilidad histórica.
Esta curul debe estar en manos de alguien con formación, con compromiso real con las comunidades y con coherencia ética.
La democracia se fortalece cuando quienes ocupan los espacios especiales realmente representan a quienes fueron creados para representar. Y esa es la diferencia que proponemos: dignidad, preparación y territorio.
Y sin embargo, pese a su importancia para la representación afro en el Congreso y para la democracia en Colombia, la han convertido en plataforma de popularidad. Personas sin arraigo en los procesos comunitarios, sin trayectoria en las luchas afro, terminan ocupando un espacio que debería ser para las comunidades afro.
CAROLINA BOHÓRQUEZ
Corresponsal de EL TIEMPO
Cali
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